سيارة الجماعة من جديد ؟؟

بالفعل سؤال قديم جديد في المنتدى ، نتسائل وإياكم عن من يتحكم في سيارة الجماعة فبعد إن استفرد بها شخصين من نواب الرئيس في الأيام الأولى لولادة هدا المجلس نرى أن هده السيارة اتخدت منحى آخر وثم الإستفراد منها من جديد بشكل يتثير الكثير من القيل والقال لدى الساكنة وأعضاء المجلس نفسهم ؟
فكيف ياترى يدبر مكتب السيد حسن علاه هده السيارة التي لا نتمنى أن تقطع آلاف الكلمترات دون مردودية تدكر ؟ ومن لديه مفاتيح الإقلا ع بها خارج بهو دار الجماعة ؟

salam
QLQ SOIT la distance parcourue par cette voiture ,elle sera largement inférieure à l'ancienne distance durant le mandat d'amarir.
Mais j espère bien qu il y aura une bonne gestion relative à l'utilisation de cette voiture

سيارة الجماعة يجب أن تستعمل بعقلانية ، ويجب على كل مواطن رسموكي رأى أن سيارة الجماعة تستعمل لأغراض شخصية أن يبلغ بها الرأي العام المحلي في هذا المنتدى .
.فمن صاحب الرالي هذه المرة يا سادة

3ibe w 3are an tafta3ilo kola hadihi daja 3ala hadihi sayara al mndba kbira w lmiyte fare

يا حسين من لديه مفاتيح الإقلا ع بهذه السيارة خارج بهو دار الجماعة هو SUPERMAN غريب الدار

السؤال الذي يطرح نفسه هو هل سيارة الجماعة بالفعل سيارة لها ام للذين يقضون بها مصالحهم

السيارة من ممتلكات الجماعة والقانون حدد بدقة كيفية التصرف في المال العام ماديا كان او عينيا و لا يحق لاحد أن يتفلسف ويجتهد في إيجاد تبريرات واهية لهدر ولو مليم واحد فما بالك بعشرات الآلاف من الدراهم التي تعتبر ذات قيمة مقارنة مع ما تعتبره الداخلية نصيب الرسموكيين من القانون المالي للحكومة الفاسية سامحها الله. فكما نعلم جميعا لا اجتهاد مع النص.

[

b]للذين يتكلمون عن السيارة الجماعية أقول وبصوت عال ما يلي:
• لم يسبق لسيارة الجماعة هته أن تم استعمالها بعقلانية كما تستعمل اليوم
• لم يجرأ احد منذ أن توليت تدبير أمور حظيرة السيارات الجماعية ( سيارة المصلحة وسيارة الإسعاف)أن استعمل إحداهما في غير ما هو مخصص لها أي المصلحة الإدارية المحضة أو مصلحة المرضى كيفما كانت صفته حتى الرئيس وأتحدى على أعمدة هذا المنبر من له دليل ولو بسيط يؤكد به عكس ذلك
• في مثل هذا التاريخ من السنوات المنصرمة أو قبله بقليل نكون قد أتينا على نهاية الحصة السنوية للجماعة من الوقود والزيوت باستعمال السيارة الخفيفة وحدها أما سيارة الإسعاف فكانت لا تتحرك إلا إذا أدى المريض أو ذويه الراغب في استعمالها واجب الوقود أما الآن والحمد لله سيارة الإسعاف تقوم بواجبها في نقل المرضى والمصابين على الوجه المطلوب وبالمجان لكافة السكان من بدون استثناء أو تأخير ولا أظن مريضا تمت مطالبته بأداء واجب الوقود بالبت والمطلق
• للجميع أقول وأؤكد بأن السيارتان تخضعان لجميع الإجراءات الضرورية في أوقاتها المعتادة وكل شيء مدون بصفة أكثر من قانونية( lavage – graissage – vidange – control des roues et tout) وإلى حدود الساعة وبالرغم مما ذكر لم نصل بعد إلى استهلاك حتى النصف من الوقود المخصص
• لتعميم الفائدة أود أن أشير إلى أن استعمال السيارة أو السيارتان يخضع لمساطر جد دقيقة وقانونية قبل أن تقلع من مرأب الجماعة وهي كالتالي:
 تتوفر كل من السيارتان على سجل خاص بالسير والجولان يسمى ( CARNET DE BORD ) ويستعمل كالآتي:
 بالنسبة لسيارة الإسعاف: يتضمن السجل 1- تاريخ وساعة الخروج 2- رقم العداد عند الخروج 3- مهمة الخروج 4- المكان المقصود بالمهمة 5- اسم وعنوان وهوية المريض 6- اسم وهوية المرافق للمريض –7- طابع وإمضاء الطبيب الذي أمر بنقل المريض – 8- طابع وإمضاء المؤسسة المستقبلة للمريض – 9- تاريخ وساعة ورقم عداد السيارة عند ولوج باب مرأب الجماعة
 نفس الشيء بالنسبة للسيارة الخفيفة أو سيارة المصلحة : فهي تتوفر كذلك على سجل مماثل يتضمن ما يلي:
1- تاريخ وساعة ورقم العداد عند الخروج 2- نوع المهمة – 3- اسم وصفة السائق أو مستعمل السيارة 4- اسم أو أسماء المرافقين للسائق أو مستعمل السيارة 5- يجب أن يتوفر مستعملها على وثيقة ممضاة من طرف الرئيس تبين بوضوح نوع المهمة وموقعها بالضبط 6- تاريخ وساعة ورقم العداد عند الرجوع إلى الجماعة إلى غير ذلك من الأمور المنصوص عليها في هذا المجال
وأشير بالمناسبة إلى أن الأمر لا يعني السيارة أو السيارات وحدها بل جميع ممتلكات الجماعة كالخيمة القائدية ولوازم الحفلات ويعلم الله الحروب الطاحنة التي تدور بين الفينة والأخرى بين جدران الجماعة مع بعض الاستغلاليين بخصوص تطبيق المساطر المنظمة لهذا المرفق الحيوي الهام وسأسوق مثالا في هذا الصدد في الأسبوع المنصرم تقدم عضو بطلب الخيمة القائدية وعندما قوبل طلبه بالرفض بدعوى أن هناك مواطن ثاني سبق بحجز الخيمة أقام الدنيا هو ومؤازروه ولم يقعدوها بدعوى أنه عضو ويتميز بالأسبقية وووووووووو ليتصور الجميع بقية السيناريوهات

للحديث بقية وشكرا للسيد عبد الرحيــم على الإطراء[/b]

نحن لا نشك بتاتا في قدرتكم كمسؤول خبر جميع المصالح الجماعية. وصمودكم في وجه محاولات التنكيل بشخصكم لكاف بتكميم بعض الأفواه التي كثيرا ما يضيرها إعمال القانون و تطبيقه. والموظف يخضع لاكراهات وعقليات المسؤولين قد يعصفون بمصدر رزقه ويمرون إلى حال سبيلههم اليوم أو غذا وأفضل سبيل لحماية نفسه الاحتماء بالقانون ومساطره الدقيقة. لكن من خلال ما صرحتم به و أنتم المعني الأول بعد رئيس الجماعة على رأس هذه المصلحة أنكم ساهمتم عن قصد أو عن غير قصد بالاخلال بواجب احترام القرار الجبائي الذي من بين ما ينص عليه ضرورة استخلاص واجب النقل بسيارة الاسعاف. والقانون لا نتعامل معه بالعاطفة و لا يؤمن بالفوارق الاجتماعية بل القانون هو القانون سيفا على رقاب الجميع ونلتمس توضيحا في هذا الجانب. وإذا كان المجلس يؤمن بالمقاربة الاحسانية فليؤدوا من مالهم الخاص لفائدة مالية الجماعة لصالح المعوزين من المرضى. حتى لا نفهم ان هناك استغلالا للمال العام لأغراض شخصية مصلحية على حساب المصلحة العامة و الفقير لا يضيره أداء مبالغ رمزية بل يحس فقط بالغبن حين تغيب المساواة حيت يؤدي الضعيف و يستثنى القوي.

جزاك الله بخير غريب الدار .حقيقة فسؤال المهنية يطرح نفسه و بشدة ولكن شكون بيفهم؟

غريب الدار كتب:: [
b]للذين يتكلمون عن السيارة الجماعية أقول وبصوت عال ما يلي:
......... أما سيارة الإسعاف فكانت لا تتحرك إلا إذا أدى المريض أو ذويه الراغب في استعمالها واجب الوقود أما الآن والحمد لله سيارة الإسعاف تقوم بواجبها في نقل المرضى والمصابين على الوجه المطلوب وبالمجان لكافة السكان من بدون استثناء أو تأخير ولا أظن مريضا تمت مطالبته بأداء واجب الوقود بالبت والمطلق
•............... بدعوى أنه عضو ويتميز بالأسبقية وووووووووو ليتصور الجميع بقية السيناريوهات

للحديث بقية وشكرا للسيد عبد الرحيــم على الإطراء[/b]

شكرا لغريب الدار على التوضيحات ورفع اللبس عن الموضوع ، إلا أنه وكما ذكرت زميلتنا تليلا فوتت على جماعتنا مداخيل كان من الأفيد لها أن تودع في حساباتها ، وباجتهادكم هذا قد خرقتم القانون وضربتم مصلحة البلاد والعباد في الصميم .

بأي حق أخي تحرم جماعتنا من عائدات السيارتان ...فقانون الجبايات واضح في هذا الباب....

نلتمس من سيادتكم المحترمة التوضيح في هذا الجانب .
شكرا.

في البداية أشكر جميع المتدخلين حول هذا الموضوع على غيرتهم على ممتلكات الجماعة وعلى تطبيق القانون على جميع الشرائح المجتمعية بها كما أود أن أعتذر لأنني لم أشر في تدخلي إلى الواجبات المستخلصة لفائدة ميزانية الجماعة والمنصوص عليها في القرار الجبائي مؤكدا أن هذا الجانب لا يستثنى منه أحد مهما كانت صفته أو وضعيته الاجتماعية فأنا تكلمت عن الفترة الماضية التي كانت فيها سيارة الاسعاف لا تخرج إلا بعد تسديد واجب الوقود الذي كان يختلف سعره من مريض لآخر أما الآن فإن على كل مستعمل لسيلرة الاسعاف أن يؤدي واجب 2.50 درهم عن كل كلمتر عبرته به السيارة على جميع المحاور الطرقية الجماعية أما المسافة الفاصلة بين الجماعة وتيزنيت فقد تم تحديد سعرها في 60.00 درهم وليطمئن الجميع لكون هذه الواجبات وغيرها مما هو منصوص عليه في القرار الجبائي تؤدى وبدون نقاش نفس الشيء بأدوار التزيين الخيمة القائدية 200.00 درهم لكل ليلة الكراسي 0.50 درهم للواحد لليلة كاشفات الأضواء 5.00 دراهم للواحد لليلة أعمدة الرايات 1.00 للواحد المنصة 100.00 درهم في الليلة وما إلى ذلك كما أشير إلى أن هذه الأدوات جميعها رهن إشارة المواطنين فما على الراغب في اسغلال أو استعمالها إلا أن يتقدم إلى مصلحة الممتلكات ليسجل طلبه ويمضي على التزام يقضى بالمحافظة عليها ويحمل كل مخالف تبعات مخالفته ويؤدي واجبات ما طلب وحسب المدة المطلوبة لدى وكيل المداخيل مقابل وصل رسمي ويستفيد بكل بساطة كما أؤكد أن الجميع سواسي في هذا المجال ولا أدل على ذلك الخلاف الذي نتج عن عدم تلبية طلب عضو للخيمة لأن مواطنا عادي سبقه وما كان إلا أن استفاد منها المواطن لأنه سبقه ويشهد الله أنني سأدافع على تحقيق العدالة في هذا المجال مهما كانت التبعات والنتائج مصاقا لقوله تعالى<< إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ>>صدق الله العظيم والسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته

يا غريب الدار نحيي فيك موقفك و جديتك.
أسأل الله تعالى أن تكون كما نتخيل واحد من نقط الضوء التي إذا كتب الله أن تكون في مكان ما بعيد عن مكانها الطبيعي نحن متأكدون أنها ستبقى مضيئة ولربما أكثر من البداية

تحية خالصة لغريب الدار ماذا عن قرب انتقالكم لمركز القيادة عوض مركز الجماعة بداية هل هذا الخبر صحيح أم لا إن كان صحيحا فما حيثيات هذا الاجراء وإن كان خاطئا ما سبب إطلاق هذه الدعاية و شكرا.

هكذا نحن دائما نتهم دون أية حجة ولا دليل وأقول فيكم قوله عز وجل : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات آيه 6.
أنا أنصح الجميع بالانتباه إلى بعض الأصوات المدسوسة التي تسعى إلى إثارة الفتن والصيد في المياه العكرة ضدا على مصلحة رسموكة.

كل يسبح ضد التيار فشخصيا ما اسمع (ويقال انه بين الحق والباطل اربعة اصابع)عن غريب الدار بعيد كل البعد عن ما يكتب في هذا المنتدى فان كل كلامه حق فسامح الله الناس وان العكس فجزاه الله وابعده عن الجماعة وشاْنها

إذا كان كلامك أخي بام موجه لوصف تدخلي فأنا عكس ما قد تفعله أنت و أقرانك استفسرت من يعنيه الأمر مباشرة ولم أطلق دعاية مغرضة ضده كما ألفت عمله.

شكرا جزيلا للعضو غريب الدار ، معلومات جديدة أتحفتنا بها .
نرجوا فقط أن تطبق على الجميع

tilila كتب:: تحية خالصة لغريب الدار ماذا عن قرب انتقالكم لمركز القيادة عوض مركز الجماعة بداية هل هذا الخبر صحيح أم لا إن كان صحيحا فما حيثيات هذا الاجراء وإن كان خاطئا ما سبب إطلاق هذه الدعاية و شكرا.

أختي تليلا ، معذرة ، فتدخلك هذا يصلح له توجيه رسالة خاصة للمعني بالأمر ، لأنه وبكل بساطة خارج عن نطاق الموضوع الذي نحن بصدد مناقشته ، وليتسع صدرك .

أنا جد متفق على تساؤل tilila لان غريب الدار ليس بالموظف العادي داخل الجماعة أنا في تفديري الشخصي أعتبره العقل المدبر والمسير لهذه الجماعة ويلزمنا أن نعرف عنه كل صغيرة وكبيرة.
وليست القيادة بالجديدة عنه فقد كانت لديه التجربة في هذا الميدان في وقت من الأوقات .
ننتظر رد غريب الدار

أختي جميلة ملاحظتك في محله أعتذر.

كثيرا من القوانين الموجودة في بلادنا لكن السؤال المطروح ما مذى الجدية في تطبيقها على الجميع غني كان او فقير وانا جد متأكد أن ما تفضل به غريب الدار من بنود تنظيمية للتجهيزات الجماعية لا يمكن تنفيدها على الجميع ، سيكون للفقير المسكين الذي لا حول له ولا قوة النصيب الأوفر في الرضوخ لمثل هكذا التنظيمات أما من له المال والجاه فبمجرد vip يصله كل شيء في الوقت والحين.

profbrahim يا غريب الدار نحيي فيك موقفك و جديتك.
أسأل الله تعالى أن تكون كما نتخيل واحد من نقط الضوء التي إذا كتب الله أن تكون في مكان ما بعيد عن مكانها الطبيعي نحن متأكدون أنها ستبقى مضيئة ولربما أكثر من البداية
آمين يارب العالمين وأتضرع إليه عز وجل أن يجعلني عند حسن ضن عبده بي ويلهمني الرشاد والسداد حتى لا أخيب آمال المتطلعين إلى تطبيق المساواة بين جميع شرائح المجتمع الرسموكي كافة على الأقل في المجال الذي أعمل فيه شكرا
Tilila

تحية خالصة لغريب الدار ماذا عن قرب انتقالكم لمركز القيادة عوض مركز الجماعة بداية هل هذا الخبر صحيح أم لا إن كان صحيحا فما حيثيات هذا الاجراء وإن كان خاطئا ما سبب إطلاق هذه الدعاية و شكرا
بداية أود أن أشير إلى أن قرار انتقالي إلى القيادة أو غيرها أمر لا يتحكم فيه غيري بقوة القانون من ناحية الخبر فقد تلقيته من بعيد أنا كذلك وأشكر العضو الكريم أسلماد الذي جاء به حول موضوع BON DE COMANDE وماهذا الاجراء إلا غيض من فيض فتوى السيد المفتي ضدي لكن هذا لا يهمني ولن يحرك ساكني ما دمت مقتنع مما أقدمت على فعله قانونيا وأنا مستعد للدفاع عن موقفي على جميع الأصعدة شكرا
Pam

هكذا نحن دائما نتهم دون أية حجة ولا دليل وأقول فيكم قوله عز وجل : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات آيه 6.
أنا أنصح الجميع بالانتباه إلى بعض الأصوات المدسوسة التي تسعى إلى إثارة الفتن والصيد في المياه العكرة ضدا على مصلحة رسموكة.
بدوري أتمنى من الجميع وخاصة الشباب الرسموكي الواعي التحلي بالمصداقية وتحري الصدق في مكانه ومحاربة الميز ومواجهة المخالفين بصرامة كيفما كانت مكاناتهم الاجتماعية Boulakzam

كل يسبح ضد التيار فشخصيا ما اسمع (ويقال انه بين الحق والباطل اربعة اصابع)عن غريب الدار بعيد كل البعد عن ما يكتب في هذا المنتدى فان كل كلامه حق فسامح الله الناس وان العكس فجزاه الله وابعده عن الجماعة وشاْنها
اخي العزيز إن غريب الدار قريب منك ورهن إشارتك وغيرك صباح مساء وأتمنى أن يأتيني أحد ذات يوم بغلط أكون قد ارتكبته بقصد أو بغير قصد مدعوما بحجة ولو ضعيفة كما أتمنى أن أجد من يسمعني في كذا مواضيع تم إلصاقها بي وأنا بريء منها Tilila
إذا كان كلامك أخي بام موجه لوصف تدخلي فأنا عكس ما قد تفعله أنت و أقرانك استفسرت من يعنيه الأمر مباشرة ولم أطلق دعاية مغرضة ضده كما ألفت عمله.
لا عليك ولا على غيرك أنا رهن إشارة أي سؤال وليس لدي ما أخفيه على العموم فيما يتعلق بالمهام المسندة إلي Jamila tarsmoukt
شكرا جزيلا للعضو غريب الدار ، معلومات جديدة أتحفتنا بها .
نرجوا فقط أن تطبق على الجميع
أنا أيتها الأخت الفاضلة أتمنى ذلك وأرجو من الله عز وجل أن يلهمني القوة والشجاعة حتى أرضي الجميع
أختي تليلا ، معذرة ، فتدخلك هذا يصلح له توجيه رسالة خاصة للمعني بالأمر ، لأنه وبكل بساطة خارج عن نطاق الموضوع الذي نحن بصدد مناقشته ، وليتسع صدرك .
لا بأس ما ترونه خاصا أراه عاما ولا حرج لمن لديه أسئلة
Mustapham
أنا جد متفق على تساؤل tilila لان غريب الدار ليس بالموظف العادي داخل الجماعة أنا في تفديري الشخصي أعتبره العقل المدبر والمسير لهذه الجماعة ويلزمنا أن نعرف عنه كل صغيرة وكبيرة.
وليست القيادة بالجديدة عنه فقد كانت لديه التجربة في هذا الميدان في وقت من الأوقات. تنتظر رد غريب الدار.

لا ياأخي ما أنا إلا موظف عادي وبسيط جدا غير أنني لست بالعقل المدبر ولا المسير للجماعة لأن ذلك من اختصاص السيد الرئيس وما هذا التعبير إلا وسيلة من الوسائل التي يستعملها أولائك الذين يسعون إلى تعكير الأجواء وإشعال نار الفتن كما وقع حول مشكل الخيمة القائدية يوم طلبها عضو محترم ولما رفضت تنفيذ طلبه عملا بتساوي الجميع لأن الخيمة سبق حجزها من طرف مواطن عادي ثارت ثائرته وغضب وأزبد ومن جملة ما قام به أن نشر دعاية مغرضة لدى الأسواط السكانية والجمعوية بدائرته بأنني ضدهم وضد العمل الجمعوي بل ضد الدوار كافة إن صح التعبير وما هذا إلا مثال بسيط لبعض التصرفات حسبي الله ونعم الوكيل –والحمد لله الحق يعلو ولا يعلى عليه -عضو أمازيغي
كثيرا من القوانين الموجودة في بلادنا لكن السؤال المطروح ما مذى الجدية في تطبيقها على الجميع غني كان او فقير وانا جد متأكد أن ما تفضل به غريب الدار من بنود تنظيمية للتجهيزات الجماعية لا يمكن تنفيدها على الجميع ، سيكون للفقير المسكين الذي لا حول له ولا قوة النصيب الأوفر في الرضوخ لمثل هكذا التنظيمات أما من له المال والجاه فبمجرد vip يصله كل شيء في الوقت والحين.
لا ياأخي العزيز أضن أن ما جاء في الفقرات السالفة كاف وشاف لتدخلك – وأتمنى أن تكون لك الجرأة الكافية وتطرق باب مكتبي من الساعة لأطلعك على إجراء قد يكون لك مفتاحا لخريطة عملي وهاك لمحة منه:
منذ أن تم اقتناء لوازم الحفلات لفائدة الجماعة وفي إطار تطبيق قانون تسييرهذا المرفق طلع علي السيد رئيس المجلس جازاه الله عني كل خير وإحسان بأمر صارم وواضح وأمام جميع أعضاء المجلس قال فيه بالحرف : < الله إجازيك طبق القانون على الجميع وما تعقلش علي أنا الأول> وهذا ما جعلني أتمسك بهذا المبداء لأنه إذا كان رئيس الجماعة الذي هو الآمر الناهي بها ينادي بتطبيق المساطر عليه شخصيا فكيف يعقل أن لا تطبق على غيره حاش معاد الله وليكن في علم الجميع أن أول من أدى واجبات الخيمة هم بعض السادة الأعضاء يعني لا فرق والسجلات والوصولات خير دليل و شكرا

شكرا على هذه التوضيحات يا غريب الدار أنت حقا تشكل طفرة في تطبيق القانون داخل هذه الجماعة.

هدا ما نريده أن يكون القانون فوق الجميع فجزاكم الله خيرا

شكرا لك يا غريب الدار الان لست غريبا ما نرجو ونود من كل ما قيل هو وضع الساكنة على الطريق المستقيم ومحاولة بيان كل على حقيقته وان شاء الله عندما نكون قريبين اكثر سنعرف الحقيقة التي لا غبار عليها اما الان فكل واحد يدافع عن نفسه كيف يشاء والحق كل الحق لا يعلم به الا الله وبصراحة جزاكم الله منا بالف خير وواصل عملك ان كان كل ما تقول صحيحا وما علينا الا ان نصفق لك ونطلب بالف من امثالك

أعترف أني لست مطلع على هذه الأمور التنظيمية الجديدة على ما يبدوا داخل الجماعة لكن للأمانة فقط إثارتي للمثل هذه المواضيع الهدف منه وضع المواطن الرسموكي في الإطار الصحيح بعيدا كل البعد عن الإشاعات .
وأقول لك غريب الدار قوله تعالى : ( انك اليوم لدينا مكين أمين).

يقال نا أنكم يا غريب الدار رفضتم بشكل ما منح جمعية أفوس غفوس خيمة الحفلات عند طلبه لها .ما حقيقة هذا الخبر؟

ربما حول تساؤلك رغم تطفلي فقد أجاب عنه غريب الدار ضمنيا حيث تقدم أحد الاعضاء نيابة عن رئيس الجمعية بالطلب لرئيس المصلحة غير ان هناك من تقدم بالطلب قبله من عامة الناس فثارث ثائرة هذا العضو الشاب رافضا وضعه في مرتبة العامة بل يجب أن يكون له امتياز مادام صاحب الدار وهذا ما رفضه غريب الدار.

ait brahim ouyoussef كتب:: يقال نا أنكم يا غريب الدار رفضتم بشكل ما منح جمعية أفوس غفوس خيمة الحفلات عند طلبه لها .ما حقيقة هذا الخبر؟

الأخ الفاضل :أولا وقبل كل شيء أود أن أشكرك لطرحك هذا الموضوع الهام وحتى أتكون وجميع الرواد الكرام على بينة من هذا الأمر بالرغم جواب العضو الكريم تيليلا سوف أجيبك وبالتفصيل الممل حتى أضع الجميع في الصورة المعاشة –
أخي الكريم : في يوم من الأيام تقدم إلي السيد عضو أيت ابراهيم أيوسف بطلب شفاهي للخيمة الجماعية ومع حسن الحض لم نكن لوحدنا بل كان معنا الأخوان وكيل المداخيل والكاتب العام للجماعة وعلما مني مما يضمره لي ممثل هذه الدائرة المحترمة من حقد وبغض سبق له أن جهر بهما على أعمدة هذا المنتدى في بداية نشأته لم أرد إجابته بتلكم التلقائية بل مددت يدي إلى أحد الرفوف وأخرجت السجل الخاص بتدوين الطلبات المتعلقة بأدوات التزيين الجماعية وأطلعته على حجز الخيمة رسميا لنفس اليوم والتاريخ من طرف أحد العامة كما أطلعته على هويته وتأسفت له لكن عوض أن يقتنع ويشكرني وغيري من الموظفين على هذا الوضوح والشفافية باعتباره عضو ممثل لدائرة كاملة يتوخى صغيرها قبل كبيرها منه الصدق والمصداقية غضب وعبر في حينه عن غضبه بقوله ومن قال لي أنها محجوزة بالفعل ولم يقف عند هذا الحد بل قام بعدة اتصالات هاتفية ومباشرة بحيث لحنها بالكيفية التي ألف أن تتقبل منه وقد لقي كالمعتاد آذانا صاغية لدى بعض ذوي النيات الحسنة واستعملت أقدام الخير إلى مقر السلطة لإخبارها بأنني لا أحترم السادة الأعضاء بل أعمل على استفزازهم وووووووو لا يهم مع الأسف لم يقف أخونا عند هذا الحد بل تجاوزه ليزرع الفتنة حتى في أوساط دائرته وكبار دواره على أنني ضد الجمعية وضد مصلحة الدوار ليس في مشكل الخيمة فحسب بل في ما هو أكبر وووووو < كمل من عقلك>
هنا سوف أرجع إلى المساطر والقانون :
1. كان على العضو الكريم أن يعرف أن هذا الطلب يتعلق بالجمعية وأن هذه الأخيرة لها رئيسها وأن الطلب لابد أن يكون موقعا وحاملا لطابع الجمعية حتى يستفيد من الإعفاء
2. كان على العضو الكريم أن يتحلى بالأمانة وأن لا يحارب أعداءه غدرا باستعمال الأبرياء وإقحامهم في المسائل الشخصية مع العلم أن لا أمور شخصية بيننا اللهم ما كان من مثل هذه التصرفات التي أتصدى لها مباشرة وبدون تردد وسأتصدى لها أكثر مستقبلا إن شاء الله
3. كان على العضو الكريم أن يعرف وهو الذي يجب عليه أن يؤطر الناس ما دام يمثلهم بأن لا علاقة له مع الجمعية ولو أن رئيسها هو أخوه
4. أستسمحكم سوف أقص لكم قصة خفيفة قد تحيلكم على معدن كلانا : ذات يوم وأنا ذاهب بسيارتي ومعي عائلتي < زوجتي وابنتي > وجدت المعني بالأمر وابنته البريئة الصغيرة قرب أفركلا وكان الجو حارا وأشفقت من حال البنية وأركبتهما إلى أن أوصلتهما إلى باب منزله بتيزنيت طيب هل تعرفون بماذا جازاني هذا العضو الأمين : اغتنم فرصة حضوره في نقاش موضوع هام يهم السادة الحجاج وأوحى لهم بوشاية كاذبة أفهمهم من خلالها أنني ضد مشروعهم هذا وعزز كذبته هته بأنني أنا من أكدت له ذلك أثناء ركوبه معي في سيارتي وبمعية عائلتي – أقول له حسبي الله ونعم الوكيل >
5. إخواني الأعزاء تلكم بعض الكواليس التي نعيشها في جماعتنا منكم الأسئلة ومنا الجواب في أمور أكبر من هذه إن شاء الله والله المعين شكرا

بارك الله فيكم أخي الكريم على هذا التوضيح المستفيض الذي نتمنى أن يشفي الغليل لدى بعض أعضاء جماعتنا المتحجرة عقولهم. ونتمنى لو أن أعضاءنا الكرام شكلوا القدوة الحسنة في إعمال القانون و تطبيقه. لكن مايتضح للعيان أن الكل يهرول فقط وراء قضاء مآربه الشخصية تحت شعار أنا وبدي الطوفان.

القانون لا يكون ضد إلا الفاسدين وذوي عقول العصافير ، ما بهذه الطريقة تتقدم الشعوب محاولة قضاء المآرب الشخصية على حساب أناس بسطاء عاديين لا حول لهم ولا قوة ....
مشكور غريب الدار على شجاعتك واخلاصكم في العمل .

عندما تدخل مجال العمل بكل طموح وطاقة وانجاز وتجد زميلك يأتي ليعكر عليك الجو بهذه الطريقة فهذه هي الكارثة لكن إعلموا أحبتي أن شخصية الإنسان هي مجرد مبادىء principes فالإعتقاد بهده المبادئء vont les ramener à une côte plus calme pleinne sécurité et de la paix .ويقول جلا جلاله في سورة النحل - 97 : (مَنْ عَمِلَ صَالِحاً مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَنُحيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً وَلَنَجْزِيَنَّهُمْ أَجْرَهُم بِأَحْسَنِ مَا كَانُواْ يَعْمَلُون ) صدق الله العظيم .
كتب الكاتب المسرحي الالماني بريخت مسرحية عن الفلكي غاليليو عنوانها على ما اعتقد :نكون أو لا نكون
لقد وقف غاليليو أمام المحكمة الكنسية بعد تهديد ووعيد وتعذيب..واعترف في الاخير بعد المثول أمام حبل المشنقة..
ولكن غاليليو همس لأقرب الناس المحاذين له: ومع ذلك فهي تدور..

فلنجرب أن نقول لاضد العبث ..ولنجرب أن نقول :ومع ذلك فهي تدور..نصرتا للقانون وتحقيقا للعدالة الإجتماعية التي يتنمناها الكل.
و لو أن غريب الدار جرب الرضوخ لكان مجهول مغمور مكانه في زبالة التاريخ وما أكبر أكياسها وصناديقها وسلالها...

صدقت اخي لدى نطالبه بالمزيد من الصبر و التحمل والوقوف في وجه الطغاة الذين يدعون أنهم مثقفون واعون و أنهم أحسن ما أنجبت بطون الرسموكيات و الحق يقال أنهم لا يعدون أن يكونوا مجرد زواحف تسير على بطونها لا أكثر.

وتتوالى قصص بعض أعضاء مجلسنا الموقر.
لكن ما أوذ قوله لكل صاحب ظمير حي :

أنصتوا إلى نبض الشارع فستسمعونه يقول اتحدوا ضد الفساد والطواغيث .

pam كتب:: هكذا نحن دائما نتهم دون أية حجة ولا دليل وأقول فيكم قوله عز وجل : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِن جَاءكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَأٍ فَتَبَيَّنُوا أَن تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَى مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ }الحجرات آيه 6.
أنا أنصح الجميع بالانتباه إلى بعض الأصوات المدسوسة التي تسعى إلى إثارة الفتن والصيد في المياه العكرة ضدا على مصلحة رسموكة.

بداية أريد أن أحييك على الأسلوب الدي تناقش به و تدافع من خلاله عن رسموكة ، اسمع يا أخي رسموكة المناضلة ليست في حاجة لأمثالك لأن يدافع عنها بأسلوبه هذا ، رسموكة اليوم أنجبت جيلا جديدا من الكفاءات التي لن تتوانى عن خدمتها و التضحية من أجلها ، بدل الإستفراد بقرارات في الغالب تخدم الفرد لا الجماعة ، دائما هنالك فئة قليلة تقاوم من أجل إعلاء كلمة الحق و لا نريد شيء غير التنمية الحقيقية و العمل الجمعوي الشريف ، فلا تعجبوا يا أخي اليوم حين نناقشكم بهده الطريقة الصرفة ، ماكنتم لتحاسبوا هكدا لولا الممارسات و الأساليب الإنتهازية التي بدت منكم.
تحياتي

بداية أريد أن أحييك على الأسلوب الدي تناقش به و تدافع من خلاله عن رسموكة ، اسمع يا أخي رسموكة المناضلة ليست في حاجة لأمثالك لأن يدافع عنها بأسلوبه هذا ، رسموكة اليوم أنجبت جيلا جديدا من الكفاءات التي لن تتوانى عن خدمتها و التضحية من أجلها ، بدل الإستفراد بقرارات في الغالب تخدم الفرد لا الجماعة ، دائما هنالك فئة قليلة تقاوم من أجل إعلاء كلمة الحق و لا نريد شيء غير التنمية الحقيقية و العمل الجمعوي الشريف ، فلا تعجبوا يا أخي اليوم حين نناقشكم بهده الطريقة الصرفة ، ماكنتم لتحاسبوا هكدا لولا الممارسات و الأساليب الإنتهازية التي بدت منكم.
تحياتي[/quote]
[center]أخي الكريم أرجو أن تحدد وجهة خطابك هل هو موجه لي أم للأخ PAM وشكرا
تحياتي

الجيل الدي أنجبته رسموكة من الكفاءات هم صائمون عن حمل مسؤولية التسيير والتدبير.

الفترة التي نعيشها هي فترة انتقالية فاصلة. فرسموكة مرت من مرحلة كانت يديرها من خلالها جماعة من الانتهازيين ودخلت على الخط مجموعة أخرى كسرت الجليد لكنها تشربت من بعض أساليب سلفها والآن نعيش فترة اختلطت فيها بعض النوايا الحسنة مع فئة من بقايا العصر الحجري واملنا ان تصفو هذه المياه العكرة في القريب العاجل لتواكب عقلية الجيل الجديد الذي نتمنى أن يأخذ زمام المبادرة للرقي بالتنمية المحلية ويضع الجماعة في السكة السليمة ويقطع مع كل سلوكات المحسوبية و الزبونية و البيروقراطية الانتهازية.

غريب الدار كتب:: بداية أريد أن أحييك على الأسلوب الدي تناقش به و تدافع من خلاله عن رسموكة ، اسمع يا أخي رسموكة المناضلة ليست في حاجة لأمثالك لأن يدافع عنها بأسلوبه هذا ، رسموكة اليوم أنجبت جيلا جديدا من الكفاءات التي لن تتوانى عن خدمتها و التضحية من أجلها ، بدل الإستفراد بقرارات في الغالب تخدم الفرد لا الجماعة ، دائما هنالك فئة قليلة تقاوم من أجل إعلاء كلمة الحق و لا نريد شيء غير التنمية الحقيقية و العمل الجمعوي الشريف ، فلا تعجبوا يا أخي اليوم حين نناقشكم بهده الطريقة الصرفة ، ماكنتم لتحاسبوا هكدا لولا الممارسات و الأساليب الإنتهازية التي بدت منكم.
تحياتي

[center]أخي الكريم أرجو أن تحدد وجهة خطابك هل هو موجه لي أم للأخ PAM وشكرا
تحياتي[/quote]
عذرا سيدي خطابي ذاك موجه للمهرطق PAM
إحتراماتي لكم