دوار أزرو "المتضرر" من السد ولماذا أولوية الإستفادة ؟

اخي لا انكر عليك دفاعك عن دوارك ازرو لكن ليس وحده هو المتضرر بل هناك من هم اكثر منه.هناك دواوير إقتلعت من مكانها ك:أمزووـ تانكيست ـ تابيدانت ـ تادمانت ـ تاغزوت ـ إسيل ـ بالاضافة الى اربعاء ايت حمد .وكلهم بديارهم واملاكهم بالاضافة الى تاركا.كما ان هناك دواوير حالتهم كحالة ازرو فقدوا املاكهم في تاركا ولم يستفيدوا اي شيء ك:بوكورة بدواويره وايت سملالت ...وهناك اشخاص فرادى من مناطق اخرى ضاعت منهم املاكهم هناك.لكن هناك من اشتغل على هذا الملف الى حد الان ولم اتحقق هل استفاد ام لا المهم هناك بحث جاد من طرف عائلة معروفة تنتمي الى جماعة ايت ميلك في هذا الموضوع .

شكرا لمحمد صالح معلومات غائبة عنا

salah كتب:

اخي لا انكر عليك دفاعك عن دوارك ازرو ..............تانكيست ـ تابيدانت ـ تادمانت ـ تاغزوت ـ إسيل ـ بالاضافة الى اربعاء ايت حمد .وكلهم بديارهم واملاكهم بالاضافة الى تاركا.كما ان هناك دواوير حالتهم كحالة ازرو فقدوا املاكهم في تاركا ولم يستفيدوا اي شيء .......... اشتغل على هذا الملف الى حد الان ولم اتحقق هل استفاد ام لا المهم هناك بحث جاد من طرف عائلة معروفة تنتمي الى جماعة ايت ميلك في هذا الموضوع .

لا علم لي بحيثيات الموضوع ، لكن يقال على أن مجموعة من الساكنة التي تم تهجيرها ، خصصت لها الدولة مجموعة من البقع بجماعة بلفاع كساكنة تانكست وما جاورها .وعلى أي فسكان إرسموكن مطالبون اليوم قبل الغد بالوقوف وقفة رجل واحد للاستفادة من مياه الري .لم لا فذاك حلم سهل التحقق.

اخي محمد هذه دواوير جماعة رسموكة باستثناء تاغزوت وسوق اربعاء ايت حمد ، انني اعرف ما اقول وما اكتب. اما الاستفادة التي ذكرت الاخت جميلة فعلا الكل استفاد لكنها استفادة رمزية لا تسمن ولا تغني من جوع ، اما الذين استفادوا من البقع في بلفاع فهي بقع كانها في الربع الخالي في تلك الفترة 1972 فليس هناك ادنى شروط العيش بعدما كانوا وسط جنة، اسألي عائلة أمنو التي استقرت في إنسكات فلديها الجواب الشافي على سبيل المثال .

اخي اضف الى معلوماتك تادمانت ليست تادمانت الحالية فقد تحولت كما دواوير اخرى وقد كانت تابعة في ذلك الحين كما كل رسموكة الى ماسة حيث جماعة رسموكة لم تولد بعد الان نعم تابعة الى ايت ميلك اما بوكورة فلا انه من رسموكة وهو الدائرة2 ويمثله الحسن صابر من حزب الجرار وكان يمثله علي ابلاغ من حزب الميزان.باراكا اولا نزيدك اسي محمد.تحياتي

السلام عليكم

أخي ان كنت تتحدث عن الماضي فسندخل في متاهات لا حصر لها تادمانت ليست تابعة لرسموكة الآن و هذا ما يهمنا اما ان نقول ان هذا الدوار أو ذاك كان في الماضي كذا و كذا فهذا أسميه العبث بتعبير أدق اما فيما يخص بوكورة هذه المعلومات التي ذكرت الآن ليست في علمي ان كانت صحيحة فلا يسعني الا ان اشكرك على المعلومة ونحن هنا لنفيد ونستفيد ولا ندعي الكمال فالكمال لله وحده سبحانه .
المرجو الا ننحرف عن الموضوع الاساس كان بودي ان تناقش الموضوع في عمقه وما يطرحه من اشكاليات ، لكن للاسف البعض لديه شهية مفتوحة على القشور فقط دون التركيز على لب الأشياء وهذا ما ناسف له مرة أخرى .

اخي اردت فقط ان يكون لك المام بالموضوع لكي تكون المناقشة سليمة وتكون الاستفادة عامة وهذا لاهو عبث ولا انحراف فقد استفدت واستفاد اخرون واذا حصرنا ا لضرر على دواوير رسموكة فقد علمت الآن المتضررون بل اكثر ضررا من ازرو اما اذا اردت ان تخصص المناقشة في ازرووتعتبره لبا والاخرون قشورا فهذا شانك لكن كان من الاجدر ان تناقشه مع اهل ازرو تحت جدران المسجد وليس في المنتدى.لاننا في المنتدى لا نخصص العام انما نعمم الخاص.مع كامل احتراماتي.

اخي المنتدى للجميع ليس له اوصياء للكل الحق في ان يدلي بدلوه والخطوط الحمراء يعلمها القاصي والداني.اما القاعدة التي اشرت اليها فالكل يعمل بها حتى انت .مادمت طرحت الموضوع للنقاش يجب ان يستوفي حقه مادامت المشكلة قائمة يجب ان نشرك فيها كل المتداخلين،وليس طرفا دون آخر.انت تعرف معاناة اهل ازرو وتتالم لهم فلا تنكر على الاخرين معاناتهم ولا تكن انانيا، لما افدناك بوجود دواوير اخرى متضررة يجب ان تشركهم ي النقاش لا ان تنكر عليهم جنسيتهم الرسموكية .اما الاستفادة من مياه السد فقد طرح هذا الموضوع للنقاش من قبل تحت عنوان "بكرة سمينة اومكنستفدوا منها "ولم تدل فيه برايك وهنا لا اعترض على اعادة مناقشة هذا الموضوع لكن بمعناه الشمولي وليس الضيق.كما اتمنى تدخل الاعضاء في مثل هذه المناقشات لكي لاتبق مجرد سجال بين عضوين اوثلاثة وتؤدي الى نوع من التعصب .لان هناك من يلبس جلبابا ضيقا. تحياتي

[color:fe87=blue]المنتدى للجميع ليس له اوصياء للكل الحق في ان يدلي بدلوه
هذا أفضل رد على ما قلته وهي مفارقة فيما تقول ، أما أن تتهمني بالأنانية لكوني لم أتحدث الا عن دواري الذي أعرف عنه كل شيء ، فهو اتهام غير مبرر ، ليس من الضروري ما دمت لا أعرف عن تلك الدواوير ان كانت فعلا متضررة من السد أم لا ، ولا يمكنني أن أكتب عن شيء أجهله ، لماذا لم تبادر للكتابة حول ضرر تلك الدواوير ونناقش معك آنذاك بهدوء ؟

شكرا لصالح ومحمد كلكم أبنا ء منطقتنا الأجمل والأقدم في العالم .
تحياتي لكم

أخي لم اتهمك بالانانية الا عندما اردت ان تقصي الاخرين ، قلت إن هناك دواوير اخرى تضررت اكثر من ازرو وقد ادرجتها عن حسن نية وتكون الفائدة والمناقشة عامة فرفضت ان تناقش الموضوع حتى تقصيها ليستأثر ازرو بهذه المناقشة فلماذا؟ اليس نفس الضرر واكثر؟ وليكن في علمك ان تلك الدواوير تملك اراض اكثر من ازرو في تاركا وتقع في المكان الذي تغمره مياه حقينة السد حاليا،اما ازروفلا تقع تاركا التي كان يستغلها اهله هناك بل غرب السد اي انها لاتغمرها مياه السد حاليا وكانت مندثرة قبل تشييد السد حيث تتآكل بفعل جريان مياه الوادي في فصل الشتاء وتسمى تاركا نبورديل او بورديم . فمن المتضرر من السد في رأيك الذي غمرت مياهه اراضيه ام الذي تآكل بفعل جريان مياه الوادي سواء شيد السد او لم يشيد ؟ ها قد اضفت الى معلوماتك .ناقش الآن كما يحلو لك. تحياتي

mchate targa mchate larde w tb3toha hta ntoma kolchi f sabile lah w lwatan diyalna iwa lah ikhlfe 3likom aydaguarsmoukt