إمام وخطيب و مدير المدرسة العتيقة ......؟؟؟؟؟؟

ماهي مستجدات و أخبار الإمام و الخطيب و المدير الجديد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

لقد تم فسخ( العقد ) الذي يربطه (بجمعية المدرسة العتيقة )ه

راتنتوت تكــــــــــــــــــــات المدرسة العتيقة .وانا أوريزدارن إتسيير نسس إكفاس تيساع.

موضوع: بالواضح السبت أكتوبر 03, 2009 6:49 pm

خلال اللقاء الاخير بالمدرسة العتيقة( الوعدة) سقط القناع عن فئة تدعي انها تعمل للصالح العام وتسمي نفسها لجنة المدرسة العتيقة ’ وانكشف امرها عندما دخلت في سجال وجدال وتبادل في الاتهامات .... اتضح للراي العام ان امور المدرسة العتيقة ترامت عليها فئة من الانتهازيين الوصوليين ....[/b] إمام وخطيب و مدير المدرسة العتيقة ......؟؟؟؟؟؟ 5508

إمام وخطيب و مدير المدرسة العتيقة ......؟؟؟؟؟؟ 5508

نتمنى من فعاليات العمل الجمعوي أن لا تترك لهؤلاء المجال .

اللهم إنا هدا منكر.لقد أفسدوا كل شء ،علينا محاصرة رموز الفساد داخل هده لجماعة.

لماذا البعض ينتظر أي فرصة للإجهاز على الآخرين؟؟ يتكلمون وكأنهم من أولياء الله !!
واسيدي إنتقد لكن ما تتهم أحدا بما ليس فيه ...
آش من دور عند هاد المدرسة بالسلامة ؟؟لم يسجل لها أي موقف أو لعبت دورا في الوعظ والإرشاد؟؟فقط هي موضوع لنقاشات نحن في غنى عنها ...الحل في نظري هو حل تلك اللجينة ،ويسيفطوا الفقيه ..ويخليو باب المدرسة مفتوح لأنها ملك للجميع

لو حضرت يا اخي يوم الوعدة الماضي ( 09 غشت 2009) لسمعت كل شيئ . عندئد ستحكم بنفسك .

أولا هذا المفرد لم أسمع به قط أعني الوعدة ،من فضلك ماذا يعني ..شكرا مسبقا
في نظري هذه المدرسة لا تستحق كل هذا العويل يمكن للجماعة تسيير شؤونها كما تسير المساجد في الدواوير ..وتتكفل بأداء راتب الفقيه ،وبذلك تعفي الساكنة من تلك الأموال التي تجمع سنويا ولا ندري إلى أي من الجيوب ينتهي بها المطاف.مدرسة صومعتها شامخة وعند الصلاة فقط خمسة أناس وراء الفقيه !!

(الوعدة )المقصود بها هو ذلك اللقاء السنوي الذي ينظم على مستوى المدرسة العتيقة .ويخصص غالبا من اجل جمع التبرعات من المحسنين ، بهدف تسيير شؤون هذه المدرسة .
للتذكير فقط ، فقد تم تنصيب الفقيه الجديد اول امس الجمعة ، خلفا لبوسرغين الحسن الفقيه السابق

مشكور أخي الكريم على هده المعلومات القيمة.

حبدا لو تنشر بعض المعلومات حول الإمام/ المدير الجدير.فحتى الإسم لانعرفه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نريد بعض المعلومات الشخصية حوله من دراسة و كفاءات و أجر ....إلخ.

ولكم جزيل الشكر

.

BNISBA LJAM3YAT ICHAKHNITN MACHKOURA FA LM3LOUMAT HAWL LFKIH :
- ELMAHFOUD GRIHIM.
- IZDADA SANAT 1962 BI TIGHMI.
- HASSALA 3ALA CHAHADA BILMADRASSA ALKORANYA AL3ILMYA "IGDI" WA DARASSA FIHA ANAHWE+ALFIKH+ALOGHA+ALBALAGHA+AL3AROUD+ATAFSSIR+WA ALHADIT.
- HASSALA 3ALA CHAHADAT AL BACALAUREAT SANAT 1993 FI CHO3BAT ACHAR3YA ALADABYA ALASSILA BI FES.
-FI SANAT 1999 HASSALA 3ALA AL IJAZA FI AL ADAB CHO3BAT ADIRASSAT ALISLAMYA BIKOLYAT AL ADAB BI AGADIR.
- FI SANAT 2004 HASSALA 3ALA DIPLOME ADIRASSAT AL3OLYA ALMO3AMAKA FI ACHARI3A TAKHASSOSSE FIKH ALMO3AMALAT BIKOLYAT ACHARI3A BI AGADIR.
- FI SANAT 2005 HASSALA 3ALA DIPLOME ADIRASSAT AL3OLYA ALMO3AMAKA BIDAR ALHADIT ALHASSANYA BI RIBAT.
WA CHOKRAN

* AMA BNISBA LI ABDOU001 FA HAD LMDRASSA TATL3B DAWR KBIR FI TAKWIN TALABAT HIFD ALKORAN WA TALABAT AL3ILM WALA TANSA ANA HAD ALMADRASSA TKHRJO MNHA 3OLAMAA MITL ALMARHOUM SIDI ELHAJ HMAD SA3D WA HASSALAT 3ALA JAIZAT MOHAMED 6 FI HIFD WA TAJWID AL KORAN ALKARIM ....BNISBA LILWA3D WA LIRCHAD TAYKOUN DAYMAN TAYSTAFDO MNO ALHADIROUN .. WA HONAKA MAWSSIMAYN DINYAYN MACH7OURAYN FI SANA HOMA MAWSSIM CH7R 8 YOSSAMA ALMOGAR LMDRST + MAWSSIM DINI FI CHA7R RAMADAN YOUSSAMA KHATIM SAHIH ALBOKHARI YAHDOR FIHA AKTAR MIN 800 MOSTAFID WA TAHDOR FIH KHAYRAT AL3OLAMAA FI ALWA3D WA ALIRCHAD. WA NATAMANA LAKA YA AKHI ALATAFOUTAKA ALFORSSA LIHODOUR HADAYNI ALMAWSSIMAYN ... AMA BNISBA LISSALAT A3TAKID ANAHO LAM YASBIK LAKA AN SALAYTA FI HADIHI ALMADRASSA LIANA HONAK AKTAR MIN 20 TALIB RASMYIN FI ALMADRASSA WARAA ALIMAM BLIDAFA ILA ASSAKINA ALMOJAWIRA. WA ASSALAM

مرحبا بك في المنتدى اخي anrar
تشكر على السيرة الداتية للفقيه الجديد . ولكن حبدا لو تكتب بالعربية . لان فرسنة المقالات يصعب قراءتها .
احتراماتي

مشكووووووووووووووووووور أخي
anrar

[أولا مرحبا بك في المنتدى ،ثانيا حبذا لو كانت كتابتك بلغة واضحة..
أنا لا أشك في الدور الذي يمكن أن تلعبه تلك المدرسة في المجتمع إذا كان حسن تسيير ،وهذا عكس ما يدور ويجري في الآونة الأخيرة حول ذلك الموضوع.أظن أنه تم إسناد مسؤولية الإهتمام بشؤون المدرسة إلى أناس غير أكفاء ،(أغلبهم ذوي جاه ومال هذه هي كفاءتهم)..
وبذلك أصبحت المدرسة موضوع تناحر وتنافر ..
من حيث تخريج الطلبة وحاملي كتاب الله ،أريد منك إحصائية عن عدد الطلبة الذين يتولون إمامة المساجد بمنطقة رسموكة ،وهم خريجوا هذه المدرسة الطيبة الذكر ..أكيد هي نسبة ٠%
المواسم الدينية أخي لا تعنيني في شيء ،لأنها فرصة فقط لملإ البطون ،وحلقات الغيبة والنميمة ..تشكر على الدعوة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته اولا نشكر لكم اهتمامكم بشؤون المدرسة العلمية العتيقة .
بالنسبة لعدم كتابتي بالعربية فيما سبق فلانه لم اكن استطيع الكتابة بهافي تلك اللحظة و انا اسف لذلك.

عذر مقبول اسيدي الحاج .
Twisted Evil

سؤال : لماذا لم تنظم جمعية المدرسة العتيقة حفل ختم صحيح البخاري في رمضان هذه السنة؟؟

صحيح البخاري راه حفضوه ،دارو غير إستراحة ديال عام ،باش إستعدوا لحفل ختام صحيح مسلم ... يقول مواسم دينية يقول

شكر جزيل لكم و نتمنى ان يتحقق الحج ان شاء الله من فمكم لباب سماء. اما بالنسبة لختم صحيح البخاري فلم يتم الاحتفال به هذه السنة و بعد ان سالت عن السبب اكتشفت انه لم تتم قراءته و ختمه هذا العام .

مشكور على هذا الرد

بسم الله الرحمان الرحيم

اولا نشكر شباب المنتدى لمبادراتهم و ارائهم التي يقدمونها حول مختلف المواضيع التي تهم منطقة رسموكة و تحقق التواصل من خلال تبادل الافكار بين شبابها.
بعد ان اطلعت على مختلف ارائكم و استفساراتكم حول المدرسة العلمية العتيقة ، لاحظت ان البعض منكم مازال جاهلا لحقيقة هذه المدرسة و الدور الذي اسست من اجل تحقيقه.
و قبل ان اقدم لكم تفاصيل متعلقة بدور هذه المدرسة العلمية ، لابد لي ان اصحح بعض التدخلات لشباب المنتدى مع احتراماتي لهم.
بالنسبة لجمعية الفيض فهي ادعت انه تم فسخ العقد مع الامام السابق (هههه)...مما يحيل على انها هي التي كانت قد وقعت على هذا العقد!!!لان الذي يوقع هو من يفسخ.
اما بالنسبة للاخت nadya التي عبرت عن رايها في :" راتنتوت تكــــــــــــــــــــات المدرسة العتيقة .وانا أوريزدارن إتسيير نسس إكفاس تيساع". نكني نسن تكات ارتكات غوانادورتكان لبيوت نربي ماشي غواناتنتسالان سوفولكي افاسنت لوقتنس. لخيار ماموياكا يان لوكتنس اكات تكمي نربي دلكتابنس اما المسؤولية اورستتحمل يان اركيح اسن اساسزدار .
و بالنسبةللاخ abdou001 فدور المدرسة العتيقة كبير جدا و ربما السبب في كونك تجهله هو انك لم تطلع على سيرة المدرسة العلمية العتيقة.
اما يا اخ anrar فنحن نشكرك على حضورك و انتباهك يوم التنصيب حيث ابنت انك استفدت من المعلومات التي قدمت حول الفقيه الجديد. اما فيما يخص جوابك على ختم صحيح البخاري فهذا ليس صحيحا اذ يرجع سبب عدم الاحتفال به الى مغادرة الامام السابق ولم يتم تنصيب الامام الجديد الا في يوم الجمعة بعد شهر رمضان .

:face:

في البداية لابد من الترحيب بك أحي الكريم: جمعية المدرسة العلمية الع، مرحبا و الف مليون مرحبا.
أما فيما يخص ما جاء في الردود فأسمح لي أخي الكريم أن أعتدر لك بإسم باقي الأعضاء ،فلسنا هنا من أجل توزيع الإتهامات إنما نحن هنا لغيرتنا على هذه الجماعة.
ونتمنى منكم جعل هذا المنبر منبر لطرح مستجداتكم وكل ما له علاقة بمدرستنا العتيقة التي نكن لها كل الإحترام.

بالنسبة لجمعية الفيض فهي ادعت انه تم فسخ العقد مع الامام السابق (هههه)...مما يحيل على انها هي التي كانت قد وقعت على هذا العقد!!!لان الذي يوقع هو من يفسخ.
اما بالنسبة للاخت nadya التي عبرت عن رايها في :" راتنتوت تكــــــــــــــــــــات المدرسة العتيقة .وانا أوريزدارن إتسيير نسس إكفاس تيساع". نكني نسن تكات ارتكات غوانادورتكان لبيوت نربي ماشي غواناتنتسالان سوفولكي افاسنت لوقتنس. لخيار ماموياكا يان لوكتنس اكات تكمي نربي دلكتابنس اما المسؤولية اورستتحمل يان اركيح اسن اساسزدار .
و بالنسبةللاخ abdou001 فدور المدرسة العتيقة كبير جدا و ربما السبب في كونك تجهله هو انك لم تطلع على سيرة المدرسة العلمية العتيقة.
وما العيب ان قلت ان العقد قد تم فسخه مع الامام السابق ؟؟
اليس ذلك صحيحا ؟ ومتى ادعيت ان جمعية الفيض هي التي وقعت العقد؟
بماذا تفسر الانفصال عن الفقيه بعد قضاءه سنة بالتمام والكمال في خدمة المدرسة العتيقة ؟؟ اليس ذلك فسخا للعقد ( او الشرط بلغة الفقهاء).
عندما ذيلت تدخلي (بهههه) لم يكن ذلك استهزاء او انتقاصا من قيمة المرسة العريقة حاشاولله، ولكن اعيب على اللجنة طريقة انتقائها اصلا لذلك الفقيه .
او نسيتم سيدي ذلك الجدال المدوي بينكم كاعضاء للجنة يوم اللقاء السنوي حين تبادلتم التهم بنكم واكثرتم الحليف وخرجتم بقرار فسخ العقد؟؟؟؟
مع كثير من التقدير والاحترام

اولا اشكرك على رايك الذي ابديته انما الفكرة التي اردت ايصالها لم تفهمها جيدا ربما لانها لم تكن واضحة . فانا لم اتهمك بفسخ العقد ولكن من لديه الحق في القول بان العقد قد فسخ هو من كان قد ابرمه. اما بالنسبة للجدال الذي قلت انه تم فهذا لا يسمى جدالا بل اختلافا في الراي ( هناك اختلاف بين الجدال و الاختلاف )
و ان الاختلاف فيه رحمة. ان الشيء الذي جعلني اعبر بهذه الطريقة هو تلك الطريقة التي بها قدمت فكرتك ... وانا اشكرك جزيل الشكر على اهتمامك بهذه المعلمة

:heart:

أولا مرحبا بك أخي جمعية المدرسة العلمية في ها المنبر،ونتمى منك ومن جميع من يتحمل إحدى المسؤوليات في جماعتنا الحبيبة أن يكون له صدر رحب.....
أعتدر إخي الكريم إن صدر مني أي شئ يتعارض و نياتكم وتوجهاتكم في هذه المعلمة التي ننفتخربها في الخارج.

تقبلوا إعتداري ،نحن هنا للمناقشة وطرح الرأي و الرأي الآخر.
همنا واحد.

بعد تجديد المكتب شهر يوليوز 2008 تمت عدة اصلاحات في مجال التربية و التعليم و حصلت المدرسة على رخصة التصنيف لتدريس المواد التاليةسنة 2009-2010 :

إمام وخطيب و مدير المدرسة العتيقة ......؟؟؟؟؟؟ 19

* - المستوى الابتدائي (القسم الرابع "ذكور" + الخامس "اناث"+ السادس "ذكور") : التعهد و التجويد ، التفسير ، الحديث ، التوحيد ، الفقه ، القراءة و المحفوظات ، الصرف ، النحو ، النصوص و الاساليب و التعبير ، التاريخ ، الجغرافيا ، التربية الوطنية ، الرياضيات ، اللغة الفرنسية ، النشاط العلمي، التفتح الفني و التكنولوجي ، الامازيغية ، و التربية البدنية.
* - المستوى الاعدادي (اولى اعدادي "ذكور") : التفسير ، علوم القران، الحديث، علوم الحديث، الفقه، السيرة النبوية، التوحيد، اصول الفقه، النحو، الادب و تحليل النصوص، الانشاء، التاريخ، الجغرافيا، التربية الوطنية، اللغة الفرنسية، اللغة الانجليزية، الرياضيات، التكنولوجيا، العلوم الفيزيائية، علوم الحياة و الارض، الاعلاميات ، التربية البدنية و التربية التشكيلية.

اما الطر التربوية فهي كالتالي :

- مدير: الفقيه و الاستاذ المحفوظ اكريهم.
- محفظ القران الكريم : سي حسن اطبيلي.
- محفظة القران الكريم : عائشة كزرو.
- استاذةموجزة في قسم الاناث : عائشة الحميدي.
- الاساتذة الموجزين : - مرابط محمد.
- بوكرا عبدالله.
- بن قدور حسن.
- علي شامور.

نتمنى ان تستفيدوا من هاته المعلومات و ان تكون المدرسة العلمية العتيقة عند حسن ظنكم ان شاء الله طالما حظيت بدعمكم و تشجيعكم. وكل من له اهتمام بكتاب الله عز و جل و سنة رسوله صلى الله عليه و سلم ان يعمل على انجاح هذه المعلمة الدينية التي نفتخر بها كرسموكيين ، فهي رمز هذه المنطقة و يضرب بها المثل في مناطق اخرى.
و نحن هنا دائما للاجابة عن تساؤلاتكم .

مع كامل التقدير و الاحترام

* اعضاء الجمعية المسيرة لشؤون المدرسة العلمية العتيقة :

- الحاج حسن شويض : الرئيس ( صانع و مركب اسنان ).
- ابو يحيى محمد : النائب الاول ( دكتور في الشريعة ).
- الحاج لحسن اشقران : امين المال ( مهندس معماري).
- الحاج احمد اخياط : نائبه ( خياط+خريج المدرسة العتيقة ).
- رشيد رزق : كاتب عام ( استاذ ).
- عبد الله بن زعبول :نائب الكاتب (استاذ التربية الاسلامية ).
- الحاج ابراهيم ضباش : مستشار ( تاجر بفرنسا ).
- الحاج لحسن العسري : مستشار (مقاول ).
- الحاج احمد لشكر : مستشار ( تاجر بفرنسا ).

و تهدف هذه الجمعية الى تحقيق مجموعة من الاهداف الاجتماعية و التربوية و التعليمية كالاتي :
* ترقية مستوى درجة التعليم و التدريس بالمدرسة العتيقة.
* ابراز الاشعاع العلمي و الفكري للمدرسة العلمية محليا و اقليميا و جهويا و وطنيا.
* تسخير كل الطاقات من اجل تعليم الطلبة و توعيتهم بامور دينهم و دنياهم توعية اسلامية.
* تعليم كتاب الله و تفقيه الطلبة مع الالمام ببعض العلوم العصرية .
* توفير الظروف الملائمة لرعاية الطلبة و رواد المدرسة.
* السعي في ايجاد مساعدات و اعانات مادية و مالية لتحقيق الجودة التعليمية المرجوة.

اعتذارك مقبول يا اخت NADYA .نسن ازد كلو غيكان تويتيد الغيرة فالمدرسة . و نرجو الله تبارك و تعالى ان يوفقنا لما يحبه و يرضاه .

لكم جزيل الشكر

:face:

مشكور أخي الكريم على هذه المعلومات التي يجهلها الكثير من الرسموكيين و الرسموكيات.
نتمنى لكم التوفيق و السداد.

شكرا للناطق باسم جمعية م .ع علىحضورك و تدخلك الذي هو سيفيد بدون شك العديد من رواد المنتدى ..
أما فيما يخص رأيي حول تلكم المدرسة فلن أنكر أبدا أن لدي قناعاتي الخاصة ولا أطلب من أي كان أن يشاطرني إياها ..فزمن المدارس العتيقة قد ولى ولن يعود كما كان عند مؤسسيها الأوائل..فما دامت تلك (المعلمة) قد فشلت في تحسيسي بدورها فالأكيد أن هناك الكثير من الناس أمثالي ،..
كل ما أريد قوله أنه قد تم تسييس كل شئ في هذه البلاد ،حجرا كان أو بشرا ،فالفقيه أصبح موظفا لدى الدولة ،وهي التي رسمت له حدود نشاطاته ،فماذا يمكننا أن ننتظر من أناس يملى عليهم ما عليهم قوله وفعله؟؟ راه ماوليناش سطولا باش لي جا إعمر فينا بليبغا وقد ما بغا .

تحية أخوية جادة للجميع

المدرسة العلمية العتيقة مفخرة لجميع الرسموكيين و الرسموكيات , فهي رمز موحد لنا و معلمة دينية يجب احتضانها من طرف كل أبناء جماعتنا الحبيبة , تاريخها العريق يشهد على شموخ هذه المعلمة الدينية , ونتائجها ستظهر على المدى القريب إن شاء الله , خاصة أنها من المدارس المصنفة و التي تستجيب لشروط التحصيل و العلم .

رشيد رزق

إمام وخطيب و مدير المدرسة العتيقة ......؟؟؟؟؟؟ Idaosamlal.com-950a68df34

أخي الكريم شكرا لك على هذه الغيرة التي أبنت عنها تجاه المدرسة العلمية العتيقة ،لكن يا أخي الكريم مدرستنا العتيقة لا أحد لا يفتخر بها فقط هنا نتحدث عن تسيير أمورها .نناقش طريقة التسيير من أجل إبلاغ المسؤولين عن مواطن الخلال التي تطهر للمواطن الرسموكي.
تحية أخي الكريم.

صحيح أخي إنما قبل أن نعبر عن مواطن الخلل , يجب علينا أن نتفق أولا عن كونها رمزا من رموز القبيلة .أغلبية الانتقادات الموجهة يكون منطلقها خلفيات لاتخدم من قريب أو بعيد هده المدرسة , بالطبع هناك من ينتقد من أجل تقويم الاعوجاج وهناك ....

وما العيب في من ينتقد وضعا لا يعجبه ؟؟هل الأصح أن نقول أن كل الأمور سمن على عسل ونصمت ؟؟ما هذه ديموقراطية أبدا ..على من يفهم أي رأي مخالف لما يتصوره أن يطمئن ،لأن ذلك ليست له أي مرجعية ..ويبقى مجرد رأي
أن تكون المدرسة رمزا لكل الرسموكيين أو بعضهم ،لن يزيد أو ينقص في شيئ .أنشئت لتعليم الوضوء ونواقضه وهي ستبقى كذلك مهما إنتقد البعض من هنا ،ومجد لها البعض الآخر من هناك..وأتمنى ألا يفسد الإختلاف للود قضية ..
تحياتي

]
نريد من الإخوة الكرام في جمعية المدرسة العلمية لرسموكة إن أمكن أن يعطونا مقدار الأجرة الشهرية لإمام المدرسة الجديد
وشكرا.
أختكم حــــــــــــــنـــــــــــــــان

لا أظن أنك ستلقين جوابا شافيا من أحدهم ..كل ما يتعلق بالفلوس ..أوهو
يعتبرون ذلك سرا من أسرار الدولة !!!!!!!!
على أي ربما كان قد طرح نفس السؤال من قبل ولم يلقى أذنا صاغية من العارفين بخبايا أمور المدرسة العتيقة فقط في الإسم !
تحياتي

بسم الله الرحمان الرحيم
اولا نشكرك يا حنان على هذا السؤال فهذا دليل على كونك مهتمة بشؤون المدرسة العلمية العتيقة ..و اتاسف على عدم اجابتي على سؤالك فما يتعلق باجرة الفقيه و اجور الاطر التربوية و الاعوان و كذلك مصاريف التسيير يتم تقديمها للمنخرطين في جمعية المدرسة العلمية فقط

هل بإمكان الدكتور المحترم أن يقدم للرسموكيين القانون الأساسي لهذه الجمعية. مدة انتداب المكتب المسير - واجب الانخراط - أبواب المداخيل - أبواب المصاريف - هذا من جهة ومن جهة ثانية كيف تم إحداث مناصب الأساتذة المجازين و المِؤطرات هل من مسطرة قانونية متبعة.

هنيئا لرسموكة بالامام والفقيه الجديد حسب شواهده التي قدمت فيما سبق فهو إمام مالك هذا العصر.

رأيي في الموضوع
المدرسة العلمية برسموكة مجال لاستغلال الفضاء الروحي في أمور دنيوية وسياسية.
لاحظوا معي ، أغلبية أعضاء الجمعية هم أعضاء الجماعة القروية حاليا.
أين محل العمل الإحساني ؟ أين وقع العمل الخيري؟
الهدف واضح: اكتساب الأصوات للإطاحة بالرئيس السابق للجماعة، لا غير.
وفعلا ، نجحت المحاولة.
اتقوا الله في مساجد الله ، وافعلوا الخير لوجه الله ، ولا تنسوا حرمة مساجد الله.

» للمحكمةـ المدرسة العلمية العتيقة إلى أين......؟؟؟؟؟؟؟؟
» المدرسة العلمية العتيقة ...هل من توضيح ؟؟؟؟
» الى جمعية المدرسة العتيقة حسن الشويض
» المدرسة العلمية العتيقة لبوكورة ... ما موقعها ؟؟
» المدرسة العلمية العتيقة وساكنة المنطقة.